Музыка
В индийской традиции термином «бхавана» обозначают духовную практику в самом широком её смысле — по сути, культивацию психических качеств и состояний ума. Ширина охвата, разумеется, ограничивается соответствующими целями и нашим «отношением» — тем, насколько ценными для нас являются искомые состояния в контексте нашей жизни.
Во многих йога-центрах мира звучит эта суровая, протяжно-медитативная музыка, концентрирующая, словно прохладный ветер с Гималайских вершин, и обволакивающая, как бархатно-чёрное ночное небо Индии. Сегодня мы расскажем историю Дэвида Парсонса, самого «непопсового» нью-эйдж композитора, вдохнувшего вековую глубину индийских раг и тибетских ритуалов в новейший электронный саунд западного синтезатора.
Джай: Ну давайте посмотрим на это так: для некоторых людей запада интерес к восточным традициям - это просто увлечение, также как увлечение йогой. Но на другом уровне, я думаю, люди чувствуют интерес к бхакти потому, что их сердца, их эмоции хотят выразить себя, и они нуждаются в единении с чем-то духовным.
Традиционная индийская музыка – особый мир, со своими традициями, смыслом и глубиной. Это духовная и мистическая практика, выражаемая в звуке. Певец и музыкант, исполняя произведение, старается передать особое состояние, возвышенное, трепетно-экстатическое, или умиротворенно-созерцательное, в зависимости от расы (буквально - вкус) и от типа произведения.
Я родилась в Германии, в Нюренберге, в 1970 году. Я с детства занималась музыкой. Моя мама играла на виоле да гамба, она и папа увлекались Дзен и йогой, папа учился санскриту. Когда мама была беременна мной, они часто пели для меня Гаятри мантру.
«На всех широтах» - так кажется называлась одна из редких в СССР радиопередач, в которой крутили модные песни разных недоступных советскому гражданину зарубежных стран. Как загадочно звучали из динамика транзисторного приемника веселые и непохожие на творчество местных работников культуры мелодии и ритмы «разлагающегося Запада»!
