Всем уже известно, что истинные йоги на вопрос, «что такое йога?» могут и ответить.
А сами знают, что для йога на тропе медитации не проходит и дня без кайфа.
Медитируя, йоги сидят - ловят настоящий момент. Что такое настоящий момент? Тут вам любой йогиньчик не задумываясь ответит, что это место, в котором находится ум, здесь и сейчас, не в прошлом и не в будущем. Да ещё куплет из песни, про мгновенья вам споёт *
Но где же точные границы его местонахождения?
Когда вы обращаетесь с какой-то просьбой к индийцу, и он отвечает вам: “Хорошо, мы сделаем это завтра.”, знайте – вам вежливо отказали. ЗАВТРА не наступает в этой стране никогда.
Что вы хотите от людей, в языке которых “вчера” и “завтра” обозначаются одним и тем же словом?
Я сталкивалась с этим миллион раз. Завтра вы услышите точно ту же фразу: “приходите завтра”. Или завтра будет выходной. Или завтра выяснится, что нужный вам человек уехал в отпуск на полгода (и вчера он об этом знал). Есть только сегодня и “не-сегодня”.
Хануман-чалису знают наизусть множество простых индусов, ее исполняли очень многие индийские певцы, например недавно ушедший "классический голос индийского радио" Хари Ом Шаран, Ануп Джалота, тамильская певица Суббулакшми и другие. На Западе ее узнали благодаря таким легендам амеркианского киртана, как Кришна Дас и Джай Уттал. Но песня, пронизанная духом бхакти, любви к Божеству и к Божественному началу в целом, нацелена не на профессионализм, а на эмоции.
Жил-был Рома. Начал он жизнь неплохо, родился старшим сыном в семье губернатора одного края. Когда вырос, нашел себе жену, Свету. Надо сказать, Света тоже была не из простых – дочка одного известного политика. Не подумайте чего, это был брак по любви – оба красивые, умные, да и люди хорошие.
И тут началось. Только хотел отец сделать Рому своим преемником во всех делах, как вмешалась отцовская любовница. В итоге все имущество перешло ее сыну, сводному брату Ромы.
Сборник - "Музыка для Шавасаны" - лучшие композиции которые уже много лет использую на регулярных классах.
Одна девушка перед тем как исполнить Сурья-намаскар, всегда закрывала уши, руками.
Дабы не слышать никакой мантры, очевидно из опасений, что однажды придёт мантра и услышит её.
В результате ей всё чаще и чаще приходилось закрывать уши руками, потому как мантры могли прозвучать и услышать её в любой момент.
Довольно скептически отношусь к нео-адвайте, считая ее скорее жанром философского дискурса, нежели работающим методом самореализации. Разъезжающие с семинарами нигилисты, лихо отрицающие все подряд, типа американца Рам Цзы, кажутся мне понтовщиками типа Раджниша, хотя кислотные телеги последнего порой гораздо веселее и колоритнее.
Однако эта книга, которую можно неким боком отнести к современной адвайте, зацепила меня хорошо. Впервые прочитал ее по рекомендации М.Баранова, а вот тут нашлась электронная версия.